—— 讀徐前進(jìn)《流動的豐盈》
日常歷史學(xué)已經(jīng)成為顯學(xué)，大多以地方或區(qū)域為書寫主體，濃縮到“一個小區(qū)的日常景觀”的，我之前尚未讀到過。這部《流動的豐盈》，是極有意義的。
生活在城市、城鎮(zhèn)里的人，住在各種各樣的小區(qū)，小區(qū)是我們最切近、最基層的行政區(qū)域。歷史學(xué)家徐前進(jìn)的這部著作，選取的是自己居住其中的一個現(xiàn)代城市小區(qū)。這個位于城市中心的小區(qū)有些年頭了，早期的居民里有一批科學(xué)界和文化界的名人，多在大學(xué)任教，見證了國家的榮辱興衰，到了現(xiàn)在，小區(qū)的居民已經(jīng)變得復(fù)雜了，在這里短期或長期居住的有個體戶、公務(wù)員、私企員工、國企人員、“灰暗”職業(yè)者(代發(fā)論文、私刻證件)、教師、網(wǎng)絡(luò)從業(yè)者，以及離別家鄉(xiāng)、跟隨兒女、說著方言、照看小孩或安度晚年的老人，等等。
也就是說，這個作為樣本的小區(qū)，與我們身處其中的任何一個小區(qū)，并沒有大的區(qū)別。該書講述的、呈現(xiàn)的現(xiàn)象與事實，也正如此，都是一些司空見慣、重復(fù)性極高的場景。
居民爭吵，夫妻打架；公用綠地被占用，成了蔬菜地和養(yǎng)雞場；快遞和外賣成了一種生活方式；到處安裝的監(jiān)控器，到處張貼的小廣告；養(yǎng)狗與遛狗；小區(qū)書店、麻將室、聊天場所、廣場舞、消防演習(xí)、垃圾處理……徐前進(jìn)用生動細(xì)致的語言描寫的這些景象，不需要我再詳細(xì)地復(fù)述，每一個人都了解、熟悉這些事情，它們構(gòu)成我們的日常。
比起現(xiàn)象描述，我更感興趣的是，作為居民和學(xué)者，徐前進(jìn)所感受、所思考的結(jié)果，以及，日常景觀敘事進(jìn)入研究領(lǐng)域有什么意義？
這是一項實踐寫作。徐前進(jìn)說，當(dāng)下的日常生活的豐富性讓他著迷，這些微小的景觀可以簡化為一種制度或風(fēng)俗的象征，而且具有普遍的闡釋意義。“當(dāng)下”一般很難歸入歷史研究領(lǐng)域，長期以來，日常生活的現(xiàn)在時狀態(tài)被部分地或完全地排斥在宏觀歷史邏輯之外，后一個時代的人只能以間接的角度想象前一個時代的日常生活，并據(jù)此構(gòu)建一種缺少日常生活基礎(chǔ)的歷史敘事。徐前進(jìn)的實踐寫作的目的，就是彌補(bǔ)這種空缺。
所以，徐前進(jìn)的觀察與分析，具有即時性。我認(rèn)為，一個點(diǎn)一個點(diǎn)的即時性，在時間的推移中，會逐漸形成為一條連貫的線，逐漸構(gòu)建成為通常認(rèn)為的“過去的歷史”。
這些觀察與分析，大部分都是在場的感受加上學(xué)者的窮究才能獲得的。比如，監(jiān)控器引發(fā)的技術(shù)厭惡，與科技日常應(yīng)用的雙刃劍效應(yīng)；比如，垃圾桶及其所屬的城市衛(wèi)生體系，在日常生活中的被排斥和被邊緣化，及其在道德意義和政治意義上的反應(yīng)，環(huán)衛(wèi)工人經(jīng)常被謳歌，但也總是被輕視；比如，小區(qū)公共空間與私人空間邊界的模糊所引發(fā)的“公”“私”討論……我得到最大啟發(fā)的，是有關(guān)樓道小廣告的論述。徐前進(jìn)說，在公共景觀的的意義上，這是一種備受指責(zé)的行為，但在個體生存意義上，這種行為有獲得理解的可能。對此的默許中有迫不得已的寬容以及對謀生本能的認(rèn)可。小區(qū)公共空間不斷出現(xiàn)的小廣告是一種孤獨(dú)個體的權(quán)力意識，有其合理性，但不是絕對的合理，也不是普遍正義的合理。在現(xiàn)實中，居民對于整潔環(huán)境的審美愿望最后也起到了作用，小廣告不再隨便貼在墻上，而是貼在邊邊角角。
徐前進(jìn)強(qiáng)調(diào)了小區(qū)頻繁的流動性背后，以匿名和失序為特征的現(xiàn)代陌生人社會帶來的無根感。無限度流動性的一個后果是關(guān)聯(lián)性的斷裂，小區(qū)帶給我們的家園之感并不強(qiáng)烈，很難產(chǎn)生落葉歸根的感覺，在現(xiàn)代都市文明里，“流動的豐盈”或許也意味著“流動的匱乏”，而我們都在努力學(xué)習(xí)接納與被接納。這部作品促成我們對此進(jìn)行反思。
